关于佛教的句子90句

一、你随时要认命，因为你是人。

二、慈悲是真正的爱情，永恒不变。

三、好好的管教你自己，不要管别人。

四、狂妄的人有救，自卑的人没有救。

五、内心没有分别心，就是真正的苦行。

六、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。

七、永远扭曲别人善意的人，无药可救。

八、爱不重不生娑婆，念不一不生净土。

九、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

十、真正的慈悲在于爱别人，不是爱自己。

十一、冻死不攀缘，饿死不化缘，穷死不求缘。

十二、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。

十三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

十四、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

十五、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。

十六、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。

十七、整个宇宙是我家，所有的众生都是我的家人。

十八、诸余罪中，杀业最重；诸功德中，放生第一。

十九、诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。

二十、凡夫那个心靠不住，全是虚情假意，不能相信。

二十一、大多数的人辈子只做了件事；自欺欺人被人欺。

二十二、智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。

二十三、弄明白自己的心叫明心，见到了自己的本性叫见性。

二十四、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

二十五、多分心力去注意别人，就少分心力反省自己，你懂吗？

二十六、欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。

二十七、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

二十八、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。

二十九、若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。

三十、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过点。

三十一、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子

三十二、得生与否，全由信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅。

三十三、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。

三十四、真正的布施，就是把你的烦恼忧虑分别和执着心通通放下。

三十五、你要感谢告诉你缺点的人。能为别人设想的人，永远不寂寞。

三十六、只要自觉心安，东西南北都好。如有人未度，切莫自己逃了。

三十七、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。

三十八、慈悲跟世间所讲的爱情是一桩事情，一个是觉悟，一个是迷惑。

三十九、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。

四十、立志要如山，行道要如水。不如山不能坚定；不如水不能曲达。

四十一、怨言是上天得至人类最大的供物，也是人类祷告中最真诚的部分。

四十二、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。

四十三、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

四十四、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

四十五、二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地，暗里摧君骨髓枯。

四十六、你不要直不满人家，你应该直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

四十七、我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。

四十八、佛言：沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。

四十九、六道凡夫用的是妄心，说的话都靠不住，不要当真，你要当真，决定要上当。

五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？

五十一、爱情这条绳索捆住你，阿弥陀佛拉都拉不动，没有法子，一定要把这个断掉。

五十二、要放下，但不是放弃，不舍弃一个众生，这叫慈悲，放下一切众生，这叫智慧。

五十三、不依止善知识，就不能成就，没有上师就没有佛，一切诸佛都是依止上师而成佛的。

五十四、发自内心的去为众生着想，为众生服务，所求的自然就有，否则，你什么也得不到。

五十五、每个人都有潜在的能量，只是很容易被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。

五十六、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是一种布施。

五十七、如果你能像看别人缺点样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。

五十八、活着天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

五十九、虽然你讨厌个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。

六十、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你定要放下，才能得到真正的快乐。

六十一、得到的越多，烦恼越多，压力越大，有得必有失，有利就有弊，有爱就有恨，有因必有果。

六十二、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有条疯狗咬你口，难道你也要趴下去反咬他口吗？

六十三、活着的气度则是要刚柔并济，胸中有天地。要坚韧不拔，顽强不屈。要傲骨侠肠，正直勇敢。

六十四、意气，成就生命的坚韧与不屈；意气，谱写生命的华丽与壮美；意气，铸就心灵的自信与乐观。

六十五、法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。令一切众生生欢喜者，则令一切如来欢喜

六十六、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。

六十七、凌云高楼巍峨壮观，气势撼人，正因为那来自坚实基石构成的三角形无语的支撑。所以，基陷楼必危。

六十八、所有的苦都源于寻求现世的快乐，而这种快乐是找不到的，即使找到了，也不会长久，很快又会消失的。

六十九、以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。

七十、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。

七十一、佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。

七十二、敞开心扉，宽容的对待别人你就会拥有全世界，记住，千万别为利来，为利往，笑看人生，你就是最幸福的人。

七十三、一切境都是由内心呈现的，不要跟着跑，跟着境转就是奴才，没有自由，把握住自己的心，让一切境随心转，这叫大自在。

七十四、若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。

七十五、人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

七十六、无论做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的？

七十七、修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。

七十八、缘分不同，所以看法不同，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗？把自己的心管好，不要执着这些。

七十九、也许有些人很可恶，有些人很卑鄙。而当我设身为他想的时候，我才知道：他比我还可怜。所以，请原谅所有你见过的人，好人或者坏人。

八十、当面对两个选择时，抛硬币总能奏效，并不是因为它总能给出对的答案，而是在你把它抛在空中的那一秒里，你突然知道你希望它是什么！

八十一、佛即是心，心即是佛，有的人不念心，念相。不观心观相。追求形式，执着表相，不信真佛，不拜真佛，不供奉真佛，那你永远也成不了佛。

八十二、用双脚丈量大地，用双眼饱览美景，用身体拥抱自然，用汗水洗净心灵，用爱情升华情怀，用歌唱美化年华，用意志战胜自我，用智慧感悟人生。

八十三、无法改变别人，但可以改变自己；无法改变天气，但可以改变心情；无法改变生命的长度，但可以扩展它的宽度！换个角度，生活每天都是精彩的！

八十四、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

八十五、人生似一束鲜花，仔细观赏，才能看到它的美丽；人生似一杯清茶，细细品味，才能赏出真味道。我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理。

八十六、佛菩萨虽修六度万行，广作佛事，但视同梦幻，心无住着，远离诸相；灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者；无修而修，修即无修，终日度生，终日无度。

八十七、故一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生，乃诸佛所行境界，唯佛与佛方能究尽，非九界自力所能信解也。

八十八、将意气之歌，在生命中唱响，唱出生命绚丽的华章；将意气的帆，在生命中扬满，到中流击水，看时代风光；将意气的剑，在生命中磨亮，劈荆斩棘，不怕前路漫漫，我自力创辉煌。

八十九、光之精灵彩衣斑斓，赤橙红绿青蓝紫，那是阳春予它的骄傲，三月予它的娴雅，花瓣上的露珠折射出整个世界的柔美，我将它抖落捧于手心，在指间溶成艳色一滴的倾城容颜，凝聚成唯一不灭的记忆。

九十、烹调“成功”的秘方：以“经验”为菜谱，把“抱负”放到“努力”的锅中，用“坚韧”的小火炖熬，加上“判断”做调料，再以“恒心”为良友，必成功！